浅谈三自爱国运动与坚持我国基督教中国化的关系

刘   旭

       尊敬的各位领导、各位嘉宾、同工同道：大家上午好！

       我发言的题目是：三自爱国运动与坚持我国基督教中国化的关系。深入理解二者的关系，对于办好首府教会至关重要。我的发言分为三个方面：

        第一，三自爱国运动是坚持我国基督教中国化的前提和基础

       新中国成立之初，中国基督教面临彻底摆脱外国差会控制、洗涮“洋教”烙印的历史任务。于是，三自爱国运动应运而生。    “三自”即自治、自养、自传。自治，是指中国教会独立自主，脱离外国差会的控制，自行管理教会事务；自养，是指中国教会经济独立，不依赖外国的供给；自传，是摆脱西方神学的羁绊与藩篱，清算逃避现实的思想，构建中国基督教自己的神学思想体系。三自爱国运动是中国基督教的新起点，为基督教在中国扎根、生长扫清了障碍。三自爱国运动解决了中国教会的主权问题，而基督教中国化则是要把教会建立好，使之更好地与中国特色社会主义社会相适应。

      第二，坚持我国基督教中国化是三自爱国运动的深化和发展

       独立自主的中国教会，必须构建具有中国特色的神学思想体系，探索基督教与中华优秀传统文化相融合，与社会主义社会相适应。要以中华优秀传统文化为土壤，树立文化自信。三自爱国运动与坚持我国基督教中国化相辅相成，坚持我国基督教中国化是对三自爱国运动的深化和发展，是实现中国基督教健康传承的必然途径。

       第三，首府基督教界践行系统推进基督教中国化的求索与前瞻

       回顾历史，我们为三自爱国运动75年来所取得的成就充满感恩。展望未来，系统推进我国基督教中国化的使命任重道远。进入新时代，我们要着力做好以下几个方面的工作：第一要系统推进首府基督教中国化。为深入贯彻党的二十大和二十届三中全会精神，促进首府基督教与社会主义社会相适应，新一届呼和浩特市基督教三自爱国运动委员会制定出台了《系统推进首府基督教中国化五年规划纲要（2025-2029）》。重点是加强神学思想建设。即：在处境中调整神学思维，使之能够适应中国社会文化，为首府经济社会建设作贡献。 第二要坚持全面依法从严治教。自换届之后，呼和浩特市基督教三自爱国运动委员会建立和完善了各项管理制度，从建章立制和加强教职人员学习培训入手，依法依规开展活动，主动回应加强宗教事务治理法治化的要求，坚持全面从严治教，树立首府基督教积极健康的良好形象。

       进入新时代，首府基督教界将坚持三自原则，弘扬三自精神，在新时代续写爱国爱教新篇章，为首府经济社会高质量发展贡献基督教界的力量！